VĂN KHẤN TỔ TIÊN NGÀY MỒNG MỘT TẾT

trang-tri-ban-tho-to-tien-don_tet
trang-tri-ban-tho-to-tien-don_tet

Nam mô A di đà Phật!

Nam mô A di đà Phật!

Nam mô A di đà Phật!

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương;

Con kính lay Đức Dương lai hạ sinh Di lặc Tôn Phật;

Con kính lay các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, Bá Thúc Huynh Đệ, đương thượng Tiền linh và các hương hồn nội tộc ngoại tịch…

Tín chủ (chúng) con là….

Ngụ tại…

Nay theo tuế luật, âm dương vận hành, tới tuần Nguyên Đán, đầu xuân năm mới, con cháu tưởng nhớ ơn đức Tổ tiên như trời cao biển rộng.

Hôm nay ngày mồng Một tháng giêng năm … , tín chủ con cùng toàn thể con cháu trong nhà sửa sang lễ vật, hương hoa nước quả, thắp nén hương thơm, thành hình dâng lên trước án.

Tín chủ con có lời kính mời các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, cao Tằng Tổ Tỷ Bá Thúc, Đễ Huỳnh, Cô Dì, Tỷ Muội, nam nữ Tử Tôn nội ngoại, cúi xin các vị thương xót con cháu, phù hộ độ trì con cháu:

Năm mới an khang,

Mọi bề thuận lợi,

Sự nghiệp hanh thông,

Bốn mùa không hạn ách,

Tám tiết được hưởng điềm lành,

Tín chủ con lại mời vong linh các vị Tiền chủ, Hậu chủ ngụ trong đất này cùng về hâm hưởng, xin ban cho sức khỏe dồi dào, vạn sự tốt lành.

Chúng con lễ lạc tâm thành, nhất tâm kính lễ, cúi xin phù hộ độ trì.

Nam mô A di đà Phật!

Nam mô A di đà Phật!

Nam mô A di đà Phật!

(Sưu tầm)

NGUYỄN TRƯỜNG QUANG

GIÁM ĐỐC NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG

TẠI SẠO BẠN PHẢI DÙNG NHANG SẠCH KHÔNG HÓA CHẤT HÀNG NGÀY

NHANG-SACH
NHANG-SACH

Chào bạn,

Việc thắp nhang, hương trên bàn thờ là một nét đẹp của văn hóa dân tộc Việt chúng ta. Đó được xem như 1 phần không thể thiếu trong đời sống tâm linh tín ngưỡng của mọi người. Phong tục đẹp ấy được truyền từ đời này qua đời khác và mãi mãi vẫn còn tồn tại.

Bạn có thấy rằng, hầu như trong mọi việc liên quan đến cúng kiến, lễ lộc, ngày rằm mồng một, ngày tết… đều dùng hương nhang để kết nối tâm linh giữa người sống và người đã khuất. Khi đi chùa, đền, các nơi thờ cúng… chúng ta đều thắp 1 nén hương nhang để tỏ lòng thành kính.

nhang-tram
nhang-tram

Vậy là hương nhang gắn với đời sống chúng ta hàng ngày. Đặc biệt với những người phật tử và người tu đạo thì hương nhang đã trở thành 1 phần cơ thể họ. Họ tiếp xúc hàng ngày với hương nhang trong các nghi lễ và trong những lúc tịnh tâm, thiền định…

Khi viết những dòng này, mình hình dung ra được cảnh nhang khói nghi ngút với mùi nồng nặc trong các dịp lễ lớn ở các đền chùa. Và chạnh lòng khi mình biết rằng, chính khói nhang đã âm thầm cướp đi sức khỏe của họ hàng ngày. Nó không ồn ào, không rầm rộ, nó lặng lẽ đi vào phổi khi họ hít khói nhang vào. Những làm khói tâm linh tưởng chừng như vô hại kia lại là thủ phạm gây ra nhiều bệnh tật cho người tu đạo, cho phật tử và những người thường xuyên tiếp xúc với hương nhang. Thật là bất công cho họ.

nhang-tram-khong-tam
nhang-tram-khong-tam

Tuy nhiên, phải nói với nhau rằng họ thực lòng không muốn như vậy, và họ cũng không phải là người đầu độc họ hàng ngày. Vậy thì do đâu??? Xin thưa, do cuộc sống này, do xã hội chúng ta mà ra cả. Bạn thử nghĩ xem, tất cả các nhà sản xuất đều làm hương, nhang hóa chất, cuốn tàn với rất nhiều độc tố thì lấy đâu ra một sản phẩm hương, nhang không hóa chất để dùng. Tôi phải nói lại một lần nữa là “ do xã hội, do cuộc sống chúng ta mà ra”.

Làm thế nào để ngăn chặn việc này?

Câu hỏi dành cho cả xã hội. Người tiêu dùng đang sử dụng hương nhang hóa chất hàng ngày thì phải tìm kiếm xem có nhang hương nào không hóa chất  để mua về dùng nhằm bảo vệ sức khỏe bản thân và gia đình. Các tổ chức đền chùa, miếu… thì phải bắt buộc người đến thắp hương nhang thắp ít thôi và nên có nhang tại chùa cho họ thắp mà không phải mua nhang hương bên ngoài mang vào.

nhang-tram-khoanh
nhang-tram-khoanh

Tin vui cho chúng ta là

Hiện tại có rất nhiều đơn vị đang chuyển sang sản xuất hương nhang không hóa chất rồi. Các công ty này đang miệt mài chia sẻ các sản phẩm tốt đến với người tiêu dùng thông qua internet, website và các điểm bán hàng trên toàn quốc. Đặc biệt, họ chỉ phân phối trong các cửa hàng kinh doanh nhang hương tương đối lớn hoặc trong các siêu thị.

Chúng tôi chân thành khuyên bạn tìm kiếm hương sạch, nhang sạch không hóa chất về dùng để bạn cảm nhận sự khác biệt bạn nhé.

Trân trọng!

 NGUYỄN TRƯỜNG QUANG

GIÁM ĐỐC NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG GIAO NHANG TRẦM ĐẶC BIỆT CHO KHÁCH HÀNG Ở NAM ĐỊNH

nhang-tram-dac-biet
nhang-tram-dac-biet

Chào bạn,

Nhang Sạch Thiên Hương cảm ơn chân thành đến quý khách hàng gần xa đã yêu thương và ủng hộ các sản phẩm Nhang Sạch như Nhang Quế, Nhang Trầm có tăm đặc biệt, Nhang Trầm không tăm thượng hạng và nhang trầm khoanh. Đó là niềm vui to lớn của chúng tôi trên con đường phục vụ khách hàng bằng những loại hương, nhang không hóa chất.

Thông qua Internt Marketing và website công ty Nhang Sạch Thiên Hương, có nhiều khách hàng trong nước và nước ngoài gửi email, gọi điện đặt mua nhang sạch. Chúng tôi nhanh chóng chuyển hàng đến tận nhà cho quý khách hàng. Nó giúp quý khách hàng tiết kiệm thời gian công sức đi lại rất nhiều. Đó là lợi ích to lớn và thiết thực của kinh doanh online.

Bên cạnh các khách hàng nước ngoài như Mỹ, Đài Loan, khách hàng trong nước ở Kontum, Tây Ninh, Biên Hòa, Nha Trang… chúng tôi tiếp tục
A30-327 giao Nhang Trầm đặc biệt cho khách hàng ở Nam Định đã đặt mua hàng thông qua website. Internet thật tuyệt vời, giúp người mua người bạn trao đổi hàng hóa nhanh nhất và tiết kiệm nhất.

Công ty Nhang Sạch Thiên Hương phục vụ khách hàng tối đa, quý khách hàng chỉ cần ngồi tại nhà chọn nhang sạch mẫu trên website, 250-351 thông báo địa chỉ qua email hoặc điện thoại thì ngay lập tức có nhân viên Nhang Sạch Thiên Hương mang Nhang Sạch ra bưu điện gửi cho quý khách. Thật tiện lợi và nhanh chóng.

Nhang Sạch Thiên Hương trân trọng cám ơn quý khách hàng gần xa đã yêu thương tin dùng sản phẩm Nhang sạch không hóa chất. Và mong muốn phục vụ quý khách nhiều hơn nữa.

Chúng tôi luôn có quà tặng độc đáo dành cho bạn khi bạn ghé thăm website và để lại bình luận. Mời bạn đăng ký nhận quà tại đây

Chúng tôi sẵn sàng phục vụ bạn!

Vui lòng liên hệ : 0918 632 557 Mr Quang hoặc email NhangSach@gmail.com.

Nguyễn Trường Quang

Giám đốc Nhang Sạch Thiên Hương

HƯƠNG SẠCH THIÊN HƯƠNG GIAO HƯƠNG TRẦM KHÔNG TĂM CHO ĐẠI LÝ Ở HÀ NỘI

huong-sach-ha-noi
huong-sach-ha-noi

Chào bạn,

Hương Sạch Thiên Hương rất vui mừng chia sẻ tin vui với các bạn. Đại lý Hương Sạch Hà Nội với tinh thần làm việc miệt mài, kiên trì chia sẻ Hương, Nhang Không Hóa Chất đến mọi người. Vớitkcert dòng Hương Trầm Không Tăm trong ống gỗ đã được thị trường Hà Nội đón nhận tuyệt vời. Đó là thành quả xứng đáng cho những công sức của chị Thúy, đại lý Hà Nội đã bỏ ra giới thiệu sản phẩm.

Lô hàng Hương Trầm có tăm và Hương Trầm không tăm vừa mới giao xong cho chị liền có tin vui là chị ấy đã bán hết nữa số hàng và chuẩn bị đặt hàng nữa. Chúc mừng chị Thúy và cám ơn các Quý khách hàng đã yêu thương ủng hộ Hương Sạch Thiên Hương. Chắc chắn Quý khách sẽ nhận được nhiều giá trị nhất từ số tiền bỏ ra mua Hương Trầm.

nhang-tram-khong-tam
nhang-tram-khong-tam
de-cam-nhang-tram
de-cam-nhang-tram

Hương Trầm Không Tăm giúp các bạn thư giãn, ấm áp với mùi thơm đặc trưng sẽ mang lại may mắn bình an tài lộc cho các bạn. Với sự tiện tkcert.com dụng, bạn có thể mang theo bên mình mọi lúc mọi nơi và tự hào khoe với mọi người bạn đang sở hữu sản phẩm tuyệt vời này. Đặc biệt, bạn có thể thắp trong văn phòng, bàn làm việc, bàn tiếp khách, phòng ngủ, phòng ăn, phòng đọc sách… Nói chung rất sang trọng và tuyệt vời cả yếu tô vật chất lẫn yếu tố tâm linh, phong thủy.

Các bạn ở Hà Nội, vui lòng liên hệ chị Thúy để sở hữu sản phẩm độc đáo này nhé, Các bạn gọi số 0902 088 7o9 sẽ được chị Thúy tư vấn tận tường.

Chúng tôi sẵn sàng phục vụ bạn!

NGUYỄN TRƯỜNG QUANG

Giám đốc Nhang Sạch Thiên Hương

 

 

HÌNH ẢNH NHANG TRẦM KHÔNG TĂM CỦA NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG

nhang-sach-thien-huong

QUANG NHANG TRAM 5

NGUYỄN TRƯỜNG QUANG, GIÁM ĐỐC NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG

 

CHI TIẾT VỀ TIẾN TRÌNH CỦA THẬP ĐỊA BỒ TÁT

CHI TIẾT VỀ TIẾN TRÌNH CỦA THẬP ĐỊA BỒ TÁT
bồ-tát
bồ-tát

14. XIN CHO BIẾT THÊM CHI TIẾT VỀ TIẾN TRÌNH CỦA THẬP ĐỊA BỒ TÁT?

Mười địa của Bồ Tát trong Phật Giáo Phát triển bao gồm:

– Hoan hỷ địa (an lạc khi vượt qua phiền não để bước vào Phật Đạo);

– Ly cấu địa ( trạng thái tâm thanh tịnh do trì giới và tu tập thiền định)

– Phát quang địa ( thanh tịnh 3 nghiệp và phát triển tuệ giác)

– Diệm huệ địa ( Tu tập tuệ giác vô phân biệt Bát nhã)

– Cực Nan thắng địa ( đoạn trừ vi tế phiền não, tu tập các giác chi)

– Hiện tiền địa (tuệ nhãn siệu việt nhị nguyên)

– Viễn hành địa ( đầy đủ phương tiện giáo hoá chúng sanh )

– Bất động địa ( đạt đến quả vị địa thối chuyển)

– Thiện huệ địa (trí tuệ viên mãn và đạt được mười thần lực)

– Pháp vân địa ( thành tựu phật trí, tự tại, giải thoát)

Hành giả tu tập 10 Ba-la-mật liên hệ đến 10 địa ở trên, bao gồm:

– Bố thí;

– Trì giới;

– Nhẫn nhục;

-Tinh tấn;

– Thiền định;

– Trí tuệ;

– Phương tiện thiện xảo;

– Nguyện;

– Lực;

– Trí

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG CHIA SẺ CÙNG QUÝ BẰNG HỮU

NHỮNG ĐƠN HÀNG HƯƠNG SẠCH THIÊN HƯƠNG ĐẦU TIÊN CỦA NĂM QUÝ TỴ

NHỮNG ĐƠN HÀNG HƯƠNG SẠCH THIÊN HƯƠNG ĐẦU TIÊN CỦA NĂM QUÝ TỴ
Logo-chữ-tâm-Hương-Sạch-Thiên-Hương
Logo-chữ-tâm-Hương-Sạch-Thiên-Hương

Hương Sạch (Nhang Sạch) Thiên Hương thật vui khi những ngày đầu tiên đã có một số tỉnh liên hệ qua email muốn làm đại lý Hương Sạch ở các tỉnh Miền Trung. Công ty đã gửi bảng báo giá và chính C4040-121 sách cũng như hợp đồng mẫu cho các anh chị đó xem, hai bên trao đổi với nhau trên tinh thần vui vẻ, cùng nhau xây dựng, phát triển thương hiệu Hương Sạch Thiên Hương mạnh mẽ trên toàn quốc.

Hương Sạch Thiên Hương trung thành với định hướng trở thành nhà sản xuất, tập trung đầu từ nghiên cứu sản xuất Hương Sạch, Nhang Sạch, làm công tác Marketing với tư cách của một nhà sản xuất để hỗ trợ các Tổng Đại Lý kinh doanh, bán hàng trên toàn quốc. Do đó, Công ty rất mong muốn tìm kiếm các đối tác, các Tổng Đại lý độc quyền ở các tỉnh và khu vực để cùng nhau phát triển trên tinh thần Win-Win-Win. Nhà sản xuất, các Tổng đại lý độc quyền thương mại và người tiêu dùng cùng thắng.

Điều này đã được minh chứng qua các Đại lý độc quyền đang hoạt động cùng công ty sản xuất. Cùng nhau chia sẻ khó khăn, vất vả để hướng tới một tương lai tốt đẹp. Và phải nói rằng, Công ty chân thành cám ơn tình cảm ấm ấp của các Đại lý, làm động lực để sản xuất kinh doanh tốt hơn.

Vui hơn nữa là đã có 3 đại lý gọi điện thoại đặt hàng năm mới. Thứ 2 giao hàng. Đó là dấu hiệu cho thấy người tiêu dùng đã tin dùng và yêu thích Hương Sạch, ủng hộ Hương Sạch vì sức khoẻ gia đình, bản thân, môi trường sống cộng đồng. Hương Sạch
140-420 (Nhang Sạch) Thiên Hương trân trọng cám ơn Quý khách hàng và luôn trung thành sản xuất sản phẩm Hương Sạch, Không hoá chất độc hại mãi mãi để không phụ lòng tin yêu của Quý khách hàng.

Nguyễn Trường Quang, Giám đốc NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG

SỰ KHÁC BIỆT TRONG TIẾN TRÌNH GIÁC NGỘ GIỮA NAM TÔNG VÀ BẮC TÔNG

SỰ KHÁC BIỆT TRONG TIẾN TRÌNH GIÁC NGỘ GIỮA NAM TÔNG VÀ BẮC TÔNG
Hương-sạch-Thiên-Hương-hình-Phật
Hương-sạch-Thiên-Hương-hình-Phật

13. Có sự khác biệt nào trong tiến trình giác ngộ giữa Nam tông và Bắc tông?

Theo truyền thống, tiến trình giác ngộ và giải thoát của một vị hành giả được cụ thể hoá qua bốn quả vị Thanh văn bao gồm: Tu-đà-hoàn, Tư-đa-hàm, A-na-hàm, A-la-hán. Đây là tiến trình giải thoát cụ thể, thông qua sự tu tập hành giả từng bước đoạn trừ các phiền não mà thuật ngữ Phật học gọi là 10 kiết sử bao gồm:

– Thân kiến (chấp vào tự ngã qua thân năm uẩn)

– Hoài nghi (nghi ngờ về các pháp học và pháp hành)

– Giới cấm thủ (chấp vào nghi lễ và cấm giới tà đạo)

– Dục (ham muốn của các giác quan)

– Sân ( nóng giận, sân si)

– Hữu ái (ước muốn hiện hữu vĩnh cửu, do chấp thường)

– Vô hữu ái (ước muốn biến thành hư vô, do chấp đoạn)

– Mạn ( ngã mạn)

– Trạo cử vi tế ( tâm dao động, bất an)

– Vô minh vi tế ( si mê u tối)

Do vậy, về mặt tu tập và giải thoát, không có sự khác biệt giữa Nam tông và Bắc tông. Dù khai niệm dùng để mô tả tiến trình này có thể khác nhau như mở rộng các quan niệm về cứu cánh và độ tha.

ví dụ như tiến trình của đại thừa Thập địa Bồ tát ( trong giáo lý phát triển), nhưng nội dung và tính chất giải thoát vẫn giống nhau. Có nghĩa là để được giác ngộ, giải thoát, hảnh giả trên căn bản đoạn trừ các phiền não như đã đề cập trong mười kiết sử

Tiến-trình-giải-thoát-trong-Phật-giáo
Tiến-trình-giải-thoát-trong-Phật-giáo

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG CHIA SẺ CÙNG QUÝ BẰNG HỮU

 

VỀ HÌNH THỨC SINH HOẠT, NAM TÔNG VÀ BẮC TÔNG KHÁC NHAU NHƯ THẾ NÀO?

Hình-Phật-Hương-Sạch-Thiên-Hương
Hình-Phật-Hương-Sạch-Thiên-Hương

11. Ngoài Phật Giáo Nguyên thuỷ và Phát triển, sao còn gọi là Nam Tông và Bắc Tông?

Nam tông hay Bắc tông là tên gọi khác của Phật giáo Nguyên Thuỷ và Phật giáo Phát triển. Tuy nhiên, điểm đặc biệt của cách gọi này là nhằm chỉ vào phương sở truyền bá của hai truyền thống Phật Giáo.

Phật giáo Nam tông, tức hệ Nguyên thuỷ, được truyền bá sâu rộng sang các nước phía Nam của Ấn Độ như Sri Lanka, Myanmar, Thái Lan, Lào, Cambodia….

Trong khi Phật Giáo Bắc tông, tức hệ Phát triển, lại được truyền bá sâu rộng sang các nước ở hướng Bắc của Ấn Độ gồm Trung Hoa, Nhật Bản, Hàn Quốc, Mông Cổ, Tây Tạng, Việt Nam…

12. về hình thức sinh hoạt, Nam tông và Bắc tông khác nhau như thế nào?

Về hình thức, Nam Tông vẫn duy trì hình thức sinh hoạt căn bản theo đúng truyền thống ngay từ thời Đức Phật. Chư Tăng thuộc Nam tông vận y phục màu vàng, ăn ngày một bữa, tụng kinh bằng tiếng Pali…

Tuy nhiên, điểm đặc sắc của các nước Phật giáo Nam Tông là tăng sĩ vận y phục giống nhau và tụng kinh giống nhau (kinh tạng Pali), nên chư tăng ở các nước khác nhau vẫn có thể tụng kinh chung một cách hoà quyện và đồng đều.

Ngược lại, Bắc tông không duy trì hình thức sinh hoạt nguyên thuỷ. Các nước Phật giáo Bắc Tông tự điều chỉnh cách thức sinh hoạt căn bản trong đời sống tu tập hàng ngày dựa vào phong tục tập quán, văn hoá truyền thống và nhu cầu xã hội của mỗi nước.

Do đó, cách thức sinh hoạt của tăng ni theo Bắc tông không đồng nhất với nhau, tuỳ mỗi nước, mỗi ngôn ngữ và mỗi truyền thống văn hoá bản địa. Tăng ni theo Bắc tông, chẳng hạn, vận y phục có nhiều màu sắc và nhiều kiểu khác nhau; kinh điển thọ trì hằng ngày được chuyển dịch sang ngôn ngữ địa phương; ăn uống tuỳ theo sức khoẻ, có thể ăn nhiều bữa trong ngày.

Nói chung, Bắc tông vốn là mô thức Phật giáo phát triển, do vậy vẫn để thích ứng với xã hội trở thành yếu tố hàng đầu trong việc truyền bá.

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG CHIA SẺ CÙNG QUÝ BẰNG HỮU

PHẬT GIÁO NGUYÊN THUỶ VÀ PHẬT GIÁO PHÁT TRIỂN KHÁC NHAU NHƯ THẾ NÀO?

PHẬT GIÁO NGUYÊN THUỶ VÀ PHẬT GIÁO PHÁT TRIỂN KHÁC NHAU NHƯ THẾ NÀO?
hình-phật-nhang-sạch-thiên-hương
hình-phật-nhang-hương-sạch

10. khác nhau giữa Phật Giáo Nguyên Thuỷ và Phật Giáo phát triển:

Có thể tóm tắt một số khác biệt căn bản như sau:

a. về ngôn ngữ: Phật giáo Nguyên Thuỷ dùng Kinh Tạng Pali (Nam Phạn) gồm các kinh Nikaya làm nền tảng tụ tập; trong khi đó, Phật ST0-075giáo Phát triển sử dụng các kinh Đại thừa thuộc ngữ hệ Sanskrit (Bắc Phạn), Hán ngữ, và Tây tạng ngữ làm nền tảng.

b. Về Tư tưởng: Phật giáo Nguyên Thuỷ lấy giáo lý Duyên Khởi làm trọng tâm; trong khi đó, Phật giáo Phát triển hình thành thêm hệ tư tưởng trung quán và Duy thức trên nền tảng của Duyên Khởi; và sau cùng là sự 1Y0-A17 ra đời của kinh cang thừa còn gọi là Mật Tông. Mặc dù vậy, tất cả hệ tư tưởng trên không hề mâu thuẫn nhau.

c. Về Phám môn tu tập: Phật giáo Nguyên GMAT-Verbal Thuỷ chuyên chú hành trì thiền định với các đề mục căn bản là Bốn niệm xứ (thân, thọ, tâm, pháp); trong khi phật giáo phát triển mở rộng thêm các hình thức tu tập theo nhiều tông phái, bao gồm: Thiền Tông,
000-998 Tịnh độ tông và Mật tông. Mỗi tông phái lại có nhiều pháp môn ứng dụng khác nhau.

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG CHIA SẺ CÙNG QUÝ BẰNG HỮU