CẨN THẬN KHI ĐỐT NHANG đối với Lễ VU LAN( rằm tháng bảy)

Đối với những người theo đạo Phật ở đất nước Việt Nam, có thể nói, không có ngày rằm nào trong năm lại mang nhiều sự tích, nhiều ý nghĩa như ngày rằm của tháng bảy.

nhang 2

Bởi ngày Rằm tháng bảy theo tục lệ nhân gian Việt Nam gọi là ngày xá tội vong nhân. Và nó mang rất nhiều ý nghĩa: Thứ nhất, chính là ngày Phật hoan hỷ, bởi lẽ trong thất chúng đệ tử của Phật, Chúng Tỷ-kheo là Chúng đệ tử gần gủi nhất, Chúng thừa đương Phật pháp để truyền bá giáo hóa cho chúng sinh. Đây cũng được xem là một ngày lễ quan trọng của Phật giáo Bắc tông. Và còn được ví như ngày Vu Lan báo hiếu, đồng thời là ngày mãn mùa An cư kiết hạ (tự tứ) của chư Tăng Phật giáo Bắc tông.

Tuy nhiên, trong Phật giáo Nam tông, ngày này là ngày lễ bình thường, vì lịch sử của ngày này không thấy ghi trong kinh điển Nguyên thủy. Phật giáo tại Việt Nam đã chịu nhiều ảnh hưởng của truyền thống Bắc tông trong gần hai ngàn năm lịch sử, nên ý niệm về ngày Rằm tháng Bảy đã ghi sâu vào trong tâm tư của quần chúng. Vì thế, Phật giáo Nam tông tại Việt Nam cứ đến mỗi độ thu về cũng hòa đồng cùng niềm vui chung với truyền thống Phật giáo Bắc tông, tổ chức lễ Rằm tháng Bảy nhưng theo nghi thức riêng của hệ phái.

Theo quan niệm của người phương Đông, rằm tháng bảy là thời điểm rất quan trọng để người dân và phật tử thể hiện lòng tri ân báo hiếu với cha mẹ ( hay còn gọi là ngày Vu Lan báo hiếu) và cũng là dịp để họ thắp nén hương nhang cúng các vong hồn lang thang trong cõi nhân gian được siêu thoát (Xá tội vong nhân). Phong tục truyền thống kết hợp với tín ngưỡng lưu truyền lâu đời này thể hiện tấm lòng nhân ái từ bi của đạo Phật.

Cũng do nó mang nhiều ý nghĩa và phong tục truyền thống, cho nên rằm tháng bảy còn khắc họa một nét tín ngưỡng độc đáo của người Việt. Theo thông lệ, ngày rằm tháng bảy thường bắt đầu thật sớm, mọi người sẽ cùng đi nhau đi sắm sửa để chuẩn bị mâm lễ cúng. Mâm lễ cúng rằm tháng bảy theo truyền thống phải là đồ chay. Một mâm cơm chay đơn giản được bày ra, với dĩa ngũ quả, một bát cháo trắng, một chút hương hoa, một ít bánh trái,… Nhưng quan trọng nhất là phải có vài nén nhang, vì đây chính là vật phẩm không thể nào thiếu khi dâng cúng để tỏ lòng thành trong ngày rằm tháng 7.  Không những thờ cúng tại nhà, rất nhiều gia đình Việt còn lập những mâm cúng chay và mang lên cửa Phật để cầu nguyện cho sức khỏe của mẹ cha.

nhang 3

Thế nhưng, có một lời khuyên chân thành dành cho các bạn là, nếu muốn tỏ lòng thành kính của mình trong những ngày như thế này, thì các bạn nên chọn dùng loại nhang sạch không hóa chất như nhang Quế hay nhang Trầm Thiên Hương. Có như vậy, các bạn mới vừa bảo vệ được sức khỏe của mình vừa có thể tỏ lòng thành kính đối với bề trên mà không còn lo sợ những làn khói độc hại từ các loại nhang tẩm hương bằng hóa chất độc hại cho cơ thể.

A? NGHA?A Ca��A LOGO NHANG Sa?�CH THIASN H???�NG

A? NGHA?A Ca��A LOGO NHANG Sa?�CH THIASN H???�NG

Baclofen purchase uk, Street price of baclofen, Buy baclofen boots. Baclofen for sale Cheap. Pain Relief|muscle Relaxant. Free Courier Delivery, Weight Loss, Visa, Mastercard, Amex, E-check. nolvadex reviews.

Trong A�a�?i sa��ng tA?m linh, nhang h?�??ng lA� ma��t ph?�??ng tia��n A�a�? chA?ng ta tha�? hia��n lA?ng thA�nh kA�nh ca��a mA�nh, A�a�? ga��i ga??m nha�?ng A? nia��m, nha�?ng hoA�i mong trong lA?ng ma��i ng?�a�?i A�a??n va��i tha?? gia��i vA? hA�nh. KhA?ng cha�� A�??n thua?�n lA� tha??, nA�n h?�??ng trong pha?�t giA?o cA�ng cA? thA?m ma��t A? nghA�a A�a?�c bia��t khA?c na�?a, tha??p h?�??ng A�a�? ga�?i ta nha�� A�a??n vA? th?�a�?ng.

HA�nh a??nh nA�n h?�??ng , khA?i h?�??ng nh?� nha??c nha�Y chA?ng ta A? tha��c h??n tha�?i gian ca��a A�a�?i ng?�a�?i trong cua��c sa��ng, nA? cA�ng nga??n nga��i, vA? th?�a�?ng nh?� hA�nh a??nh ca��a nA�n h?�??ng vA� A? tha��c A�?�a�?c A�ia�?u A�A? giA?p ta tha??y an la??c, ta��nh ta??i.

ThA� a�Y A�A?y Logo Nhang ThiA?n H?�??ng lA� sa�� ka??t ha�?p gia�?a ba��c tranh tha�� tA?m trong tha?�p ma�?c ng?�u A�a�� ca��a thia�?n tA?ng vA� cha�? TA?m A�?�a�?c cA?ch A�ia��u ta�� 2 cha�? T, H A�a?�t bA?n trong vA?ng trA?n vA? ngA?. Va��i A? nghA�a mua��n nA?i va??n va?�t trong cua��c sa��ng nA�y A�ia�?u ba�� chi pha��i ba�Yi la?? vA? th?�a�?ng, luA?n luA?n bia??n chuya�?n A�a��i thay vA� TA?m ta sinh ra ma�?i tha�� mA� TA?m ta cA�ng vA? th?�a�?ng.

Ta ca�� nghA� chA?ng luA?n ta��n ta??i ba??t bia??n vA� cA? tha?�t nA?n ta ca�� mua��n gia�? la??y, luA?n bA?m vA�u cha?�t cha?? vA�o sa�� va?�t mA� chA?ng ta A�A? ta??o ra ta�� lA?ng tham va�?ng nA?n bua��n sa?�u, kha�� A�au sinh ra ta�� A�A?, Bua��n hay Vui cA�ng ta�� TA?m mA� ra, sinh dia��t ta�� TA?m. Na??u quA?n xA�t A�?�a�?c TA?m vA� nha?�n tha??y ra�? A�?�a�?c ba??n cha??t ca��a sa�� va?�t thA� ta sa?? tha??y an la??c. VA� hA�nh a??nh Logo Nhang ThiA?n H?�??ng cA�ng mua��n ga��i A�a??n thA?ng A�ia��p trA?n.

Nhang Sa??ch ThiA?n H?�??ngA�

KHÓI NHANG HƯƠNG ĐỘC HẠI KHÔNG KÉM KHÓI THUỐC LÁ

KHÓI NHANG HƯƠNG ĐỘC HẠI KHÔNG KÉM KHÓI THUỐC LÁ

Các chuyên gia cho biết, giống như khói thuốc lá, khói than, khói hương (nhang) có chứa các hoạt chất độc hại như benzen, toluene, xylenes…. Khói hương, vốn là thứ khói có mùi thơm quyến rũ, là nguyên nhân trực tiếp sẽ kích ứng đường hô hấp, có thể dẫn đến ung thư hoặc tử vong.

 

Đốt hương nhang tẩm hóa chất…khói mù mịt

 

“Tử” vì đốt nhiều hương nhang

BS Hoàng Xuân Đại, nguyên chuyên gia cao cấp của Bộ Y tế cho biết, nhiều người có quan niệm sai lầm rằng, khói hương nhang không gây độc. Tuy nhiên, thực tế cho thấy, bất cứ cái gì sinh ra khói đều độc.

Ví dụ, rơm rạ khi cháy âm ỉ sẽ sinh ra  dioxit lưu huỳnh, clo, kim loại nặng, amoni… trong khói than đá có benzen, CO2. Đây được cho là những chất rất độc có thể gây ung thư.

Trong hương nhang bình thường, thành phần tạo mùi thơm là những hợp chất benzen. Khi đốt cháy, chất độc sẽ kích thích tác động liên kết bề mặt của đường hô hấp dẫn đến viêm hô hấp mãn tính, phá hủy các tổ chức cơ thể dẫn đến biến đổi tế bào, biến đổi gen gây ra các hiện tượng dị sản, loạn sản. Khi là tế bào ác tính chúng sẽ biến thành tế bào ung thư.

“Chẳng qua cho đến thời điểm này chưa có nhiều công trình nghiên cứu về tác động của khói hương nhang  tới sức khoẻ. Chính vì thế mà nhiều người chủ quan, sử dụng bừa bãi và thiếu hiểu biết về hương”, BS Hoàng Xuân Đại nói.

Đồng quan điểm, PGS.TS Trịnh Lê Hùng, khoa Hóa, ĐHKHTN, ĐHQGHN cho biết, thực tế hương ngày xưa không độc hoặc rất ít độc vì người ta sử dụng gỗ hương liệu là gỗ trầm. Bản chất của hương liệu này còn sát trùng và tạo sự hưng phấn.

Khi đốt, hương nhang sẽ tỏa hương thơm không gây hại. Thậm chí ở một lượng nhỏ, hương trầm còn kích thích sự hưng phấn của con người. Tuy nhiên, ngày nay người ta sử dụng nhiều tạp chất để làm hương nên chất lượng hương kém đi.

Ngoài bột quế và hoa ngâu, người ta cho vào đó chủ yếu là mùn cưa phế phẩm. Trong khi làm hương nhang thì không ai biết mùn cưa là của loại gỗ nào, khi đốt lên có gây độc không. Có nhiều loại cây mùi rất khó chịu.

PGS.TS Trịnh Lê Hùng nhấn mạnh, ở trong những nơi thờ cúng, đình chùa… thường có diện tích nhỏ, đốt hương nhiều có nghĩa là CO2 sinh ra nhiều, chất độc vì thế mà cũng nhiều.

Các nghiên cứu cho thấy, khói độc còn có thể có từ nến, các loại nhựa polyetylen, khói cháy rừng… Hầu hết các vật liệu có thể cháy đều sinh ra khói độc. Lâu ngày, chúng có thể tích tụ thành các đám mây độc gây ô nhiễm không khí và tổn hại đến sức khoẻ.

Điều đáng nói, tại các ngôi chùa, trong một số nghi lễ, hàng nghìn que hương thường được đồng loạt đốt lên, hoặc nhiều gia đình khi thắp hương nhang hay đóng kín cửa khiến cho khói hương bị tụ lại một chỗ.

Hít phải khói hương, nhẹ có thể ho, chảy nước mắt… Nếu hít nhiều, những nguy cơ tiềm ẩn là rất lớn.

 

Mở cửa thoáng khi đốt hương

Các chuyên gia khuyên, nếu có dấu hiệu ho, sặc, khó thở… trong những vùng có nhiều khói thì phải ra ngay khỏi khu vực đó để tìm không khí thở an toàn khác.

Đối với các hộ gia đình, khi thắp hương nhang, tuyệt đối không được đóng cửa, phải luôn mở cửa thoáng để khói hương không bị tụ lại một chỗ.

Cần tránh cho người già và trẻ em tiếp xúc với khói hương. Họ là những đối tượng có sức cảm nhiễm thấp, mức hấp thụ lớn mà sự chống đỡ lại kém dẫn đến sức đề kháng không tốt nên rất dễ bị nhiễm độc.

Cuối năm, dịp lễ tết… không nên đưa các cháu đến những nơi có nhiều khói hương như chùa chiền, lễ hội.

 

(Nguồn: Báo Dân Trí)

Nhang Sạch Thiên Hương xin được chia sẻ cùng Bạn…..

Click the gear gear icon and go to the labs tab to enable the feature, and give yourself a little extra https://dissertationowl.com time for last-minute fixes.

CHỈ 1000 Đồng/ Ngày, BẠN CÓ ĐƯỢC SỰ MAY MẮN, CÓ ĐƯỢC SỨC KHỎE, BẢO VỆ ĐƯỢC MÔI TRƯỜNG

CHỈ 1000 Đồng/ Ngày, BẠN CÓ ĐƯỢC SỰ MAY MẮN, CÓ ĐƯỢC SỨC KHỎE, BẢO VỆ ĐƯỢC MÔI TRƯỜNG

Bạn thân mến ! Việc thắp NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG mỗi ngày đã dần trở thành một thói quen, một nét văn hóa của rất nhiều Gia đình Việt…

  • Chỉ 1.000 đồng/ ngày, Bạn đã có một lễ vật “Sạch ” để dâng lên ông bà tổ tiên, dâng lên Thần Tài – Thổ Địa thể hiện tình cảm và ước nguyện của Bạn.
  • Chỉ 1.000 đồng/ngày , Bạn đã thể hiện được một nét văn minh trong việc thắp nhang hương.
  • Chỉ 1.000 đồng/ngày , Bạn đã trở thành người tiêu dùng thông minh và có thể được sử dụng một sản phẩm “SẠCH”, bảo vệ và giúp ích cho sức khỏe của Bạn, của Gia đình. 
  • Chỉ 1.000 đồng/ngày, Bạn đã góp phần Bảo vệ cho môi trường sống Xanh- Sạch- Đẹp của chúng ta.
  • Chỉ 1.000 đồng/ngày, Bạn còn nhận được nhiều nhiều lợi ích khác….

 

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG

Theo thống kế mới nhất của công ty NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG thì trung bình mỗi ngày các hộ gia đình sẽ thắp (đốt) từ 2-8 que nhang, tức là một tháng sẽ đốt hết khoảng 60-240 que nhang (tương ứng với 1-3 bó Nhang Sạch Thiên Hương).

Nếu tính theo giá thị trường, mỗi tháng các hộ gia đình sẽ chi khoảng 20.000 – 60.000 đồng nếu dùng Nhang Sạch không hóa chất Thiên Hương hoặc 5.000 – 15.000 đồng tiền Nhang thường, Nhang tẩm hóa chất độc hại.

Bây giờ chúng ta lấy một con số trung bình là: Một tháng Bạn dùng 40.000 đồng tiền Nhang Sạch không hóa chất hoặc 10.000 đồng tiền nhang thường (nhang tẩm hóa chất). Có nghĩa là chi phí bỏ thêm cho việc sử dụng Nhang Sạch không hóa chất Thiên Hương thay cho việc sử Nhang thường bị tẩm hóa chất độc hại là 30.000 đồng / tháng và là 1.000 đồng/ ngày (chỉ bắng 1/2 hoặc 1/3 tiền một lần gửi xe máy).

VẬY CHỈ 1000 đồng/ ngày, BẠN CÓ ĐƯỢC SỰ MAY MẮN TRONG KINH DOANH- TRONG CUỘC SỐNG, CÓ ĐƯỢC SỨC KHỎE CHO BẠN- CHO GIA ĐÌNH VÀ BẢO VỆ ĐƯỢC MÔI TRƯỜNG….

HÃY LIÊN HỆ NGAY VỚI CHÚNG TÔI

ĐỂ ĐƯỢC SỞ HỮU NGAY NHỮNG SẢN PHẨM

TUYỆT VỜI NÀY…

LIÊN HỆ LÀM ĐẠI LÝ PHÂN PHỐI

Hotline: 0918.632.557 (Mr Quang) – 0977.814.677 (Mr Hạnh)

Email: info@NhangSachThienHuong.com

LIÊN HỆ MUA HÀNG

(08)667.548.00 – 0977.814.677

DANH SÁCH ĐẠI LÝ NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG TRÊN TOÀN QUỐC 

Head to the drop-down do my college homework menu next to gmail on the top left to get to order essay online your tasks.

TRÀN LAN HƯƠNG NHANG TẨM HÓA CHẤT ĐỘC HẠI

TRÀN LAN HƯƠNG NHANG TẨM HÓA CHẤT ĐỘC HẠI

Theo giới chuyên môn, hương nhang càng thơm càng độc hại do được ngâm tẩm hóa chất.

Tóm tắt:
– Thị trường đang tràn lan các loại hương nhang, hầu hết không ghi thành phần, hương liệu sử dụng.
– Hương nhang càng thơm, càng độc hại.
– Người tiêu dùng không chú ý đến thành phần, chỉ quan trọng hương không rơi tàn.
– Hương truyền thống làm từ thảo mộc thiên nhiên. Hương hiện nay chủ yếu là mùn cưa tẩm hóa chất.
– Về lâu dài, nếu tiếp xúc thường xuyên với hương nhiều hóa chất sẽ làm mắt ngày càng mờ đi, thị lực giảm xuống, thậm chí có thể gây mù lòa.

 

Dạo qua thị trường hương nhang hiện nay có thể thấy hàng trăm nhãn hiệu với nhiều mùi thơm khác nhau, từ “made in Vietnam” đến hàng nhập ngoại mà đa phần là nhang Đài Loan, Trung Quốc. Theo giới chuyên môn, hương nhang càng thơm càng độc hại do được ngâm tẩm hóa chất.

Màu vàng trên những cây nhang là phẩm màu Trung Quốc
thường được dùng để nhuộm chiếu.

Dạo qua một số chợ như: Nghĩa Tân, Ngọc Hà, Đồng Tâm… tại Hà Nội, thị trường nhang quả là đa dạng về nhãn hiệu và mùi hương. Mùi hương phải kể đến hương trầm, quế, sứ, lài, hoa hồng, hoa cúc… đến “hương thơm đặc biệt” như chủ một sạp hàng trong chợ Đồng Tâm tiếp thị. Về nhãn hiệu, mỗi nhãn hiệu lại có vài chục mùi hương trở lên khiến “thượng đế” khó có sự lựa chọn sáng suốt.

Chị Thanh Hà, người dân sống tại Tân Mai (Hà Nội) cho hay: “Việc mua hương nhang thắp ngày rằm, mồng một đều do chồng tôi đảm nhiệm. Thế nên quả là khó lựa chọn loại nhang nào để đảm bảo chất lượng trong khi chồng đi công tác”. Bà Thơ, chủ sạp hàng hương hoa và đồ lễ tại chợ Nghĩa Tân, cho biết: Yêu cầu đầu tiên của người dân khi đến mua nhang là không bị rơi tàn sau khi đốt và có mùi hương thơm lâu, chứ ít người chú ý tới nhãn hiệu nhang.

Được biết, mùi hương được nhiều người hỏi mua nhất là mùi trầm. Chỉ riêng mùi trầm, nhang đã có khoảng vài chục mùi khác nhau, từ trầm nhẹ, trầm thường, trầm đặc biệt đến trầm nội, trầm ngoại nhập… Khảo sát thị trường nhang, tình trạng phổ biến là gần như 100% nhãn hiệu nhang không ghi thành phần, hương liệu sử dụng, còn địa chỉ cơ sở sản xuất thì có nhãn hiệu ghi, có nhãn hiệu để trống không in trên bao bì.

Một xưởng sản xuất nhang độc hại, bụi bặm, mất vệ sinh ở làng Cao Thôn, Hưng Yên.

Nén nhang dân gian truyền thống đúng nghĩa phải hoàn toàn làm từ thảo mộc thiên nhiên thanh khiết – hàm chứa nét văn hóa linh thiêng, là tình cảm cao đẹp, thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn, tưởng nhớ công ơn tổ tiên, là giao hòa huyền diệu thiêng liêng giữa Trời, Đất và Người. Khi thắp lên, nén nhang làm không gian thanh tịnh, làm tâm hồn an lạc, bình yên, tĩnh tại.

Còn “Mùn cưa tẩm hóa chất” ngoài thị trường đáng giá bao nhiêu? 3.000 đồng hoặc 5.000 đồng cùng lắm là 10.000 đồng/ bó và không thể hiện được chút văn hóa Việt nào trong đó cả. Nó có rẻ quá so với sức khỏe, so với lời ước nguyện và tình cảm cao đẹp của chúng ta thờ phụng tổ tiên và các đấng linh thiêng hay không? Bản thân tôi chưa thấy ở nước nào hương nhang rẻ như Việt Nam cả.

Nói về về việc sử dụng hóa hóa chất trong làm nhang, TS. Nguyễn Công Ngữ – Nguyên trưởng phòng Nghiên cứu thực phẩm – Viện Công nghệ sau thu hoạch thuộc Bộ NN-PTNT trong một bài trao đổi với Sức khỏe và Đời sống cho biết: Trong làm hương nhang hiện nay, do chạy theo thị hiếu người tiêu dùng, nhiều hộ sản xuất hương nhang đã sử dụng hóa chất là axít photphoric (H3PO4) để ngâm tăm nhang để nhang sau khi cháy hết sẽ cuốn tàn.

Thử với giấy quỳ, giấy quỳ đổi sang màu đỏ tía, chứng tỏ có axit trong chân nhang.

Phân tích theo khía cạnh hóa học, khi ngâm tăm nhang vào H3PO4 các hợp chất hữu cơ sẽ bị loại bỏ, H3PO4 sẽ kết hợp với xenlulo (thành phần chính của que tre, nứa) tạo thành estephotphat. Sau khi được phơi khô, nước sẽ bay hơi, trên tăm nhang sẽ chỉ còn estephotphat. Khi đốt nhang, nhiệt độ sẽ làm cho estephotphat thăng hoa dưới dạng andihrit photphoric (P2O5) làm que nhang cháy nhanh hơn đồng thời kéo tàn nhang có hình cong tròn. Tuy nhiên, các chất khí được sinh ra trong quá trình đốt nhang sẽ có chất P2O5. Chất này tồn tại trong không khí, khi tác động lên da sẽ làm da bị mòn; tác động lên hệ hô hấp gây khó thở; tác động lên giác mạc gây ngứa mắt. Vì những lý do này mà khi đi đền, chùa gặp khói hương đốt dày đặc nhiều người có biểu hiện chảy nước mắt, ho sặc sụa…

Về lâu dài, nếu tiếp xúc thường xuyên sẽ làm mắt ngày càng mờ đi, thị lực giảm xuống, thậm chí có thể gây mù lòa. Lo ngại hơn, bởi lẽ khi hít phải khói nhang có sử dụng H3PO4 trong quá trình ngâm tăm nhang, các chất độc hại sẽ không thể tác động ngay, mạnh đến cơ thể, mà nó sẽ tích lũy dần dần, gây nguy hại từ từ cho con người.

Hiện nay, ngoài thị trường, chân hương nhang họ làm bằng tre tươi, chẻ bằng máy với công suất cao rồi ngâm với axít photphoric (H3PO4) là xong. Có những cơ sở sản xuất với số lượng nhiều, người công nhân chuyên nhúng chân hương nhang vào H3PO4 bị axit này ăn da chân da tay loang lổ, ngấm vào người đến mức tóc trên đầu bị đỏ quạch! Sự giả dối là không thể chấp nhận. Càng không thể chấp nhận nếu sự giả dối đó núp trong nét tinh hoa truyền thống rồi dần mòn hủy hoại những giá trị văn hóa dân gian…”.

Theo Dantri.com
Nhang Sạch Thiên Hương xin được chia sẻ cùng Bạn….

ĐỐT HƯƠNG NHANG TẨM HÓA CHẤT CÓ THỂ GẤY MÙ LÒA…

ĐỐT HƯƠNG NHANG TẨM HÓA CHẤT CÓ THỂ GẤY MÙ LÒA…

Chân nhang được tẩm axit photphoric để nhang cuốn tàn sau khi cháy- bột làm nhang hoàn toàn bằng mùn cưa, rồi xịt hóa chất tạo mùi thơm ! Đó là “công nghệ” chung ở khắp các làng nghề sản xuất hương nhang.

Về Cao Thôn (Hưng Yên), qua Thạch Thất, rồi xuống Đan Phượng (Hà Tây cũ), vào cả Tân Tạo (Tp. HCM)… đâu đâu cũng một cảnh tượng bụi bặm, mất vệ sinh cùng “công nghệ” dùng hóa chất độc hại để làm nhang, nhang càng thơm thì càng độc.

Chúng tôi tới thăm một xưởng sản xuất ở làng hương nhang Cao Thôn (Hưng Yên).

Vào bên trong xưởng, cảm giác đầu tiên đập vào mặt là bụi, bụi không thể tưởng tượng nổi, đến mức áo chúng tôi mặc sau 14 phút chuyển qua thành màu vàng. Tóc tai, mặt mũi vàng đen lẫn lộn.

 

Anh công nhân này bắt đầu nhúng chân nhang vào axit photphoric H3PO4:

Rồi bỏ ra giũ vài cái cho ráo axit

Có những công nhân tẩm axit đã lâu ngày, chân tay bị axit ăn loang lổ, tóc biến màu đỏ quạch.

Tiếp theo là đưa ra lăn với bột mùn cưa nhuộm phẩm màu vàng đã được tẩm mùi thơm hóa chất sẵn:

Tới thôn Quảng Phú Cầu, huyện Thạch Thất (Hà Tây cũ)- một nơi nổi tiếng khắp cả nước về nghề làm chân nhang, cũng vẫn một công nghệ tẩm axit H3PO4

Còn đây là cảnh nhúng chân nhang với hóa chất tại thị trấn Phùng, Đan Phượng, Hà Tây cũ.

Chân nhang chưa tẩm H3PO4 có màu trắng sáng tự nhiên, còn chân nhang đã tẩm H3PO4 ngả màu vàng đục.

Cho thử với giấy qùy, giấy quỳ đổi sang màu đỏ tía: chứng tỏ có axit trong chân nhang.

Trao đổi với Tiến sỹ Nguyễn Công Ngữ – Viện Công nghệ sau thu hoạch thuộc Bộ NN-PTNT, ông cho biết: khi ngâm tăm nhang vào H3PO4 các hợp chất hữu cơ sẽ bị loại bỏ, H3PO4 sẽ kết hợp với xenlulo (thành phần chính của que tre, nứa) tạo thành estephotphat.

Sau khi được phơi khô, nước sẽ bay hơi, trên tăm nhang sẽ chỉ còn estephotphat. Khi đốt nhang, nhiệt độ sẽ làm cho estephotphat thăng hoa dưới dạng andihrit photphoric (P2O5) làm que nhang cháy nhanh hơn đồng thời kéo tàn nhang có hình cong tròn. Tuy nhiên, các chất khí được sinh ra trong quá trình đốt nhang sẽ có chất P2O5.

Về lâu dài, nếu tiếp xúc thường xuyên sẽ làm mắt ngày càng mờ đi, thị lực giảm xuống, thậm chí có thể gây mù lòa, đường hô hấp như phổi cũng nhiều nguy cơ ung thư.

Nhang phải là một sản phẩm văn hóa

“Mùn cưa tẩm hóa chất” ngoài thị trường đáng giá bao nhiêu? 3.000 đồng hoặc 5.000 đồng/ bó và không thể hiện được chút văn hóa truyền thống Việt nào trong đó cả. Nó quá rẻ so với sức khỏe, so với lời ước nguyện và tình cảm cao đẹp của chúng ta thờ phụng tổ tiên và các đấng linh thiêng”.

“Sự giả dối là không thể chấp nhận. Càng không thể chấp nhận nếu sự giả dối đó núp trong nét tinh hoa truyền thống rồi dần mòn hủy hoại những giá trị văn hóa dân gian…”.

Nguồn Vietnamnet.vn
Nhang Sạch Thiên Hương xin được chia sẻ cùng bạn…

Related a chart comparing infographic creation tools a chart comparing get homework help digital storytelling tools a chart comparing tools to flip your classroom you can access and download the google doc version of this chart from this link.

VĂN HÓA THẮP NHANG, DÂNG HƯƠNG CỦA NGƯỜI VIỆT

VĂN HÓA THẮP NHANG, DÂNG HƯƠNG CỦA NGƯỜI VIỆT

1. Khói hương trong tâm linh người Việt

Nghi thức dâng hương là tập quán mà hầu như mọi người dân Á châu bất kể lứa tuổi nào và sống ở nơi đâu đều biết đến. Nén hương đã đi vào đời sống văn hóa, tín ngưỡng của người Việt Nam như một nét đẹp truyền thống, gần gũi và thiêng liêng.

Dù không mê tín dị đoan, trong tâm thức mọi người Á Châu đều tin rằng nén hương khi đốt lên, cũng như một nhịp cầu vô hình nối kết hai thế giới hữu hình và vô hình với nhau. Tuy nhiên về mặt tâm linh, có người vẫn còn hiểu một cách mơ hồ, nhất là về ý nghĩa dâng hương theo truyền thống của ông bà. 

Thậm chí ngày nay có người còn không biết vì sao trong nhà mình có một bàn thờ với những pho tượng, hình ảnh Chư Phật Bồ Tát, thần thánh hoặc tổ tiên. Phải chăng có một “ông” Phật sống ở trên bàn thờ?

2. Định nghĩa

Dâng hương là gì? Dâng có nghĩa là đưa lên một cách cung kính, tiếng Anh gọi là “offering”. Và từ hương có nghĩa là mùi thơm, thông thường là một vật dùng đốt lên để cúng các đấng thiêng liêng, cũng được gọi là nhang và trầm, tiếng Anh là “incense”. Từ incense bắt nguồn từ ngôn ngữ Latin, và động từ incendere – có nghĩa là thắp cháy lên.

3. Sự đặc biệt của nén hương đối với quê hương Việt Nam

Chuyện thắp hương nhang trên bàn thờ tổ tiên là một nét đẹp văn hóa truyền thống không thể thiếu trong các dịp giỗ chạp, lễ Tết. Ngày cuối năm đi mua sắm các thứ chuẩn bị cho Tết, không ai không mua vài nén hương về thắp cho ông bà, tổ tiên mình.

Nén hương được thắp lên thì mọi người cảm thấy ấm lòng. Nén hương lúc này không còn là thứ hàng bình thường, mà nó đã trở thành một sản phẩm tinh thần không thể thiếu của người dân Việt. 

Cùng với những phong tục truyền thống khác, nén hương đã góp phần tạo nên và bảo tồn giá trị bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam.

Mùi hương là mùi thơm quen thuộc trong nhà hằng triệu triệu người Á châu – là mùi thơm đặc biệt của ngày đầu năm đi chùa lễ Phật. 

Chúng ta luôn bắt gặp những hình ảnh rất quen thuộc: những cụ ông, cụ bà, nam thanh, nữ tú, tay cầm hương khấn vái cầu mong một năm mới an khang, thịnh vượng, phúc lộc thọ khang ninh… Đây hoàn toàn không phải là hành động mê tín dị đoan, mà là một nét đẹp văn hóa được tồn tại từ rất lâu

4. Lược sử về hình thức đốt nhang

Theo lịch sử ghi lại, việc đốt nhang bắt nguồn từ khoảng năm 3700 (cách đây khoảng 5700 năm), từ nước Ấn Độ. Đến năm 618 AD vào đời nhà Tần mới có một vị Tăng đem hương trầm qua Trung Quốc, từ đó hình thức đốt nhang được phát triển mạnh mẽ và hưng thịnh nhất vào đời nhà Minh, sau đó được phổ biến đến khắp các nước láng giềng. 

Có thể nói hình thức đốt hương phổ biến nhất ở Nhật Bổn, tại đây họ lại chế thêm nhiều cách đốt hương; sản phẩm quen thuộc nhất là nén trầm hình tròn đầu nhọn vào thế kỷ 17, ngày nay vẫn còn dùng. Nhiều tài liệu cho thấy việc đốt nhang đã có từ thời sơ khai.

Trong các đền thờ của vua chúa Ai Cập (Ancient Egypt) có rất nhiều những hình vẻ hoặc hình chạm trên tường mô tả nghi thức này.

Ngày nay việc đốt hương nhang đã trở thành một tập quán trong các ngày lễ hội như Rằm tháng bảy, lễ Vu Lan, Vía Quán Thế Âm, ngày Tết hái lộc đầu năm, Phật đản, và những ngày quan trọng trong gia đình như cúng giỗ, đám tang, đám cưới, ăn tân gia… dùng để cúng những vị như Phật Bà Quán Âm, Đức Mẹ Mary, Ông Bà, Tam Tiên Ông: Phúc Lộc Thọ, Thổ Địa, Táo Quân, Thần Tài…

5. Lợi ích và tác dụng của nén hương

Từ ngàn xưa, khi mới khám phá ra lửa, con người đã bắt đầu phát hiện ra một điều lạ lùng, đó là khi ngọn lửa cháy lên sẽ tỏa ra mùi thơm đặc biệt tùy theo vật liệu dùng để đốt. Người ta đã biết dùng hương đèn để trị bệnh cho thân thể và cả bệnh tâm lý. 

Khi đốt hương đèn, khói hương nghi ngút tạo nên không khí thanh tịnh, ấm áp và trang nghiêm hoặc tạo không khí trong sạch trong những căn phòng lạnh lẻo của người qua đời hoặc lâm trọng bệnh.

Thông thường, người ta thắp hương nhang là để khẩn thiết cúi đầu mong tấm lòng thành kính của mình sẽ quyện theo làn khói thơm hướng về cõi thiêng liêng hoặc xông lên tận ngai vàng của Đức Chúa Trời hoặc một đấng nào khác. Do vậy trong kinh Phật mới có bài kệ :

Nguyện đem lòng thành kính
Gởi theo đám mây hương
Phảng phất khắp mười phương
Cúng dường ngôi Tam Bảo

6. Khi thắp nhang nên thắp mấy nén?

Người Việt Nam đã quen chọn số lẻ (1, 3, 5, 7, 9) lúc thắp nhang, nhưng cũng có trường hợp người ta đốt cả nắm nhang chứ không chú trọng vào ý nghĩa con số. Còn theo lý giải của nhà Phật cho rằng, số lẻ mang nhiều ý nghĩa linh thiêng hơn.

Con số 3 thì có nhiều quan niệm khác nhau : đó có thể là

  • Tam bảo (Phật – Pháp – Tăng),
  • Tam giới (Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới)
  • Tam thời (Quá khứ – Hiện tại – Vị lai)
  • Tam vô lậu học (Giới – Định – Tuệ)

Nén hương, cũng có thêm một ý nghĩa đặc biệt khác nữa, đó là thắp nhang để nhớ đến sự vô thường. Vô thường là từ Hán-Việt, tức là không vĩnh viễn – tất cả đều giả tạm, cho nên lúc nén hương tắt cháy thì cũng tượng trưng cho đời người tắt chắy, ngắn ngủi vô thường như thời gian của nén hương… tàn tro của hương nhắc nhở chúng ta chớ để thời gian trôi qua, uổng phí tháng ngày.

7. Ý Nghĩa dâng hương trong nhà Phật và các tôn giáo khác

Trong nghi lễ Phật giáo, hương nhang là một trong sáu lễ vật dâng cúng, gồm có: Hương, Hoa, Đăng, Trà, Quả, Thực (Nhang, Bông, Đèn, Trà, Trái, Thức ăn). Tuy nhiên nhiều người không rõ về ý nghĩa sâu xa của việc cúng Phật nên bày biện đủ thức ăn uống như yến tiệc, thật là phí của, phí công mà lại còn làm sai lạc ý nghĩa. Không lẽ Phật sẽ lên trên bàn thờ mà ăn từng trái táo, uống từng chung trà sao?

Theo quan niệm của Phật giáo, lòng thành thể hiện qua làn khói hương nhang nghi ngút, không cần cỗ bàn yến tiếc tiệc thịt cá, heo quay linh đình… vì đúng ý nghĩa sự Cúng Phật thì chỉ nên dùng hương thơm, đèn sáng, hoa tươi, trái tốt, nước trong là đủ. 

Phật không phải ở trên bàn thờ, trong những pho tượng, mà là ở trong tâm của tất cả con người. Ngoài những nén hương dùng ngọn lửa nóng để đốt cháy lên, chúng ta còn có thể dùng đức tin của mình thắp lên những nén Tâm hương- tức là hương từ trong tâm.

Bởi vậy mới có năm thứ hương dùng để cúng dường chư Phật: Giới hương, định hương, tuệ hương, giải thoát hương và giải thoát tri kiến hương.

Không chỉ Phật giáo, mà cả các tôn giáo khác như Thiên Chúa giáo cũng dùng hương trong các ngày lễ của mình. Người Thiên Chúa giáo xông hương trong các thánh lễ, trước bàn thờ, trước cuốn Kinh Thánh, mình Thánh, rượu Thánh và cả linh cửu của người đã mất…

Trước thời Chúa Giê-su (Jesus), những hương liệu như loại trầm frankincense có giá trị hơn cả vàng bạc châu báu. Đó là vì cổ nhân tin rằng những loài cỏ cây thơm là do chư Thiên ban cho từ trên cao và đã thấm nhuần hương thơm của Đức Chúa Trời.

Có tài liệu ghi rằng, khi Chúa Giê-su giáng sinh, có ba vị vua đem ba thứ châu báu quý nhất trong nước thời đó để dâng lên cho ngài – đó là :

  • Vàng
  • Hương trầm
  • Dầu thơm đặc biệt từ rễ cây Myrrh

Điều này chứng tỏ hương trầm từ xa xưa vốn đã được xem như một vật quý giá thiêng liêng. Khói hương hòa vào không khí khiến cho không gian vạn vật xung quanh đều được thơm ngát, ví như tâm hành “Tùy thuận chúng sinh” của các bậc Bồ tát Đại nhân vậy.

 

Những tôn giáo khác như Ấn Độ giáo (Hinduism) thì lại dùng hương để thư giản và tập trung hơi thở lúc ngồi Thiền. Trong khi đó, dạo Phù Thủy (Wiccanism) dùng hương để trở về với sức sống thiên nhiên để cảm thông với các vị nữ thần như Aphrodite.

Trái lại, theo đạo Khổng (Confucianism) thì khói hương tượng trưng cho Đại Trượng Phu – chỉ bay lên chứ không bao giờ lặn xuống.

Hương không có màu sắc nhưng luôn thơm ngát, như câu “Tự tại trong hành xứ, như chim giữa hư không, tìm dấu chân không thấy”. Như mùi hương vô sắc phảng phất thơm lừng, bậc tĩnh lặng sống tự tại giữa đời, đem lại an lạc và lợi ích cho đời nhưng không lưu lại một dấu tích danh sắc nào trên bia ký.

Rời khỏi cuộc đời, có chăng chỉ là một khoảng không gian ngát hương: mùi hương của loại hương bay ngược chiều gió!

Ở nhiều vùng thuộc Nam Bộ, người ta còn thắp hương cho từng gốc cây, góc nhà với quan niệm mọi vật đều có đời sống tâm linh của nó, cũng như là để thần thánh, hoặc vong/ hương linh hút vàp sức lực để hiển linh.

Một điều chúng ta phải cần ghi nhớ là mỗi lần dâng hương trước bàn thờ: không những dâng hương bằng tấm lòng thành kính của mình, mà còn phải có chánh niệm, tiếng Anh gọi concentration (sự tập trung). 

Nên cắm từng nén hương với hai tay và cắm cho ngay thẳng, tượng trưng cho tấm lòng ngay thẳng, mặc cho bão táp phong ba không hền dời đổi, giữ nguyên phong cách của ngừời quân tử tấm lòng trong sạch để lưu lại tiếng thơm với đời tỏa khắp nơi.

(Sưu tầm và biên soạn) 
NhangSachThienHuong.com xin được chia sẻ cùng bạn…

Durch das gelbfilter wird der blauanteil absorbiert, sodass der rote ghostwriter bachelorarbeit anteil übrigbleibt.